ASAL-USUL ORANG ASMAT MENJADI PENGUKIR

  Pada zaman dahulu, di daerah Asmat hiduplah seorang ahli seni pahat bernama Fumiripitsy. Fumiripitsy mempunyai seorang teman karib. Mereka hidup aman dan damai. Pada waktu itu ada seorang gadis cantik bernama Tewarautsy. Fumiripitsy kemudian jatuh cinta keapada Tewarautsy si gadis yang cantik itu. Namun saying, jalinan cinta antara Fumiripitsy dengan Tewarautsy tidak mendalam lantaran kedua insan ini tidak pernah bertemu. Konon, di luar dugaan Fumiripitsy pada suatu hari melihat teman karibnya bercanda mesra dengan Tewarautsy. Fumiritsy menjadi cemburu dan ia berusaha menggoda gadis itu dan godaannya berhasil.

Pada suatu hari, Fumiripitsy dan Tewarautsy berjanji untuk bertem dekat sebuah sungai, pada pagi hari. Rencana kedua insane yang sedang mabuk asmara ini dirahasiakan agar tidak diketahui oleh siapa pun. Setelah tiba hari yang ditentukan, dikala fajar merekah di ufuk timur, Tewarautsy menyiapkan diri untuk pergi dan mengajak beberapa teman wanitanya agar dapat pergi bersama-sama dengannya mencari ikan di tanjung, di tempat yang mereka tentukan. Tanpa mengetahui rencan Tewarautsy teman-teman setuju, lalu berangkatlah mereka ke tanjung. Setelah Tewarautsy bersama teman-temannya berangkat, beberapa saat kemudian Fumiripitsy bersama teman karibnya menyusul mereka. Ketika mendekati tempat yang telah dijanjikan, Fumiripitsy berkata kepada teman karibnya, “Teman, saya mau pergi buang air di hutan sana”. Boleh teman menunggu saya disini?” tanpa curiga ia membiarkan Fumiripitsy pergi dengan sebuah perahu ke tepi sungai yang telah disepakati. Tinggallah teman karibnya seorang diri.

Sebenarnya, kepergian Fumiripitsy bukanlah untuk buang air, melainkan bertemu dengan kekasinya Tewarautsy. Mereka kemudian bercanda ria. Sementara itu, temannya gelisah karena Fumiripitsy belum juga muncul. Dengan perasaan ceman dan tak sabar menunggu, ia bergegas menyusul Fumiripitsy dengan berjalan kaki. Dalam perjalanannya ia terus menerus memikirkan Fumiripitsy. Dibenaknya berkecamuk berbagai pertanyaan yang menghantui, :”apakah yang telah terjadi atas Fumiripitsy? Apakah ia hilang di hutan..? ataukah telah diserang oleh binatang buas..?

Setelah beberapa waktu lamanya, lewat celah-celah pohon ia melihat Fumiripitsy sedang asyik bercanda dengan seorang gadis. Ia penasaran, ingin cepat mengetahui siapa gadis itu sesungguhnya. Dengan hati-hati, agar tidak diketahui oleh keduanya, ia mendekati mereka, “aha, ternyata gadis itu adalah Tewarautsy”. Hatinya kesal dan marah. Kemudian ia melangkah menuju perahu yang sedang berlabuh di tepi sungai yang dipakai oleh teman karibnya itu. Dinaikinya perahu itu dan pulang ke kampong.

Setelah puas bercanda dengan kekasihnya, ia kembali ke tepi sungai. Setibanya disana, tenyata perahunya telah tiada. Lalu ia memanggil-manggil teman karibnya itu dengan suara kesal, “sahabaaaat… saaahaaabbbaaat! Dimana engkau sekarang? Mari kita pulang ke kampong!” walaupun suara Fumiripitsy sangat keras dan masih dapat didengar oleh teman karibnya, temannya tidak menghiraukan. Ia terus mendayung perahu ke kampong. Dengan rasa sedih ia menyesal Fumiripitsy menemui kekasihnya. Fumiripitsy bertanya kepada kekasihnya, “bagaimana cara saya dapat kembali ke kampong?” Tewarautsy memutar otak, memikirkan cara yang perlu ditempuh oleh kepulangan kekasinya. Ia akhirnya menemukan gagasan. Si ahli pahat harus dibungkus dengan daun nipah lalu diikat dan diletakkan di haluan perahu. Mungkin dengan cara demikian kekasihnya dapat tiba di kampung, pikirnya dalam hati.

Keduanya segera melaksanakan gagasan itu. Tetapi apa yang terjadi dalam perjalanan? Malang tak dapat dirah mujur tak dapat ditolak. Sementara dalam perjalanan pulang, perahu yang ditumpanginya Fumiripitsy dihadang angin rebut, dihempas ombak setinggi gunung. Akibatnya, tali pengikat Fumiripitsy terlepas dari perahu dan jatuh ke dalam sungai. Tewarautsy tidak dapat berbuat apa-apa kecuali mendayung perahunya untuk pulang ke kampong.

Setibanya di kampong, Tewarautsy menceritakan kejadian yang telah menimpanya bersama Fumiriptsy kepada teman-teman wanitanya yang lebih dahulu pulang. Mendengar cerita itu semua temannya merebahkan diri ke tanah sambil menangisi si ahli pahat yang telah tenggelam. Ketika cerita tersebut sampai ke telinga penduduk kampong, mereka memutuskan untuk mencari Fumiripitsy dari muara sampai ke hulu sungai. Ternyata usaha sia-sia, Fumiripitsy telah dibawa arus sungai dan terdampar di pantai utara sungai Yet dalam keadaan tak bernyawa.

Konon yang berhasil menemukan mayat Fumiripitsy adalah Eer dan Samaar. Setelah mengetahui fumiripitsy sudah tak bernywa, timbullah hasrat Eer dan Samaar untuk menghidupkan kembali Fumiripitsy. Untuk mewujudkan hasrat tersebut, mereka berdua memanggil semua burung yang berada disekitar daerah itu dan bertanya, “Siapa diantara kali yang sanggup menghidupkan mayat Fumiripitsy?” namun tak seekor pun yang sanggup menjawabnya, karena tidak mampu menhidupkannya.

Tiba-tiba datanglah seekor burung Aseh (Pembawa Berita). Setelah melihat keadaan Fumiripitsy, Burung Aseh segera terbang menemui Burung Rajawali. Burung Aseh menceritakan kejadian yang dilihatnya kepada burung Rajawali. Setelah mendengar, Burung Rajawali langsung mengumpulkan ramuan yang terdiri dari telur buaya, telur ayam hutan, dan telur kasuari, lalu berangkat menghampiri mayat Fumiripitsy dengan ramuan yang telah dibawanya. Telur ayam hutan tersebut dipecahkan lalu digosokkan di seluruh tubuh sang ahli pahat. Selanjutnya digosok dengan telur buaya dengan cara yang sama. Cara yang sama pula dipakai untuk telur kasuari. Dengan gosokan tersebut tubuh Fumiripitsy muliai bergerak, kemudian duduk dan akhirnya dapat berjalan. Fumiripitsy benar-benar telah hidup kembali. Kemudian diantara oleh Eer dan Samaar pulang ke kampungnya.

Beberapa hari kemudian, Fumiripitsy membangun sebuah “Yayuro” (Rumah Panjang). Ruangannya dihiasi oleh patung hasil karya Fumiripitsy sendiri termasuk diberi nama “Mbis) (patung Panjang) yang pertama. Selain Mbis, Fumiripitsy juga membuat “Eme” (Tifa) yang indah sekali. Eme dapat dibunyikan secara perlahan-lahan atau cepat maupun sangat cepat. Apabila eme di-tabuh, Mbisa dan patung lainnya yang tergantung di dinding ruangan itu akan menjelma menjadi manusia dan bergerak keluar lalu menari. Mereka menari menari-nari meningikuti irama eme. Fumiripitsy berkata kepada Mbis dan kawan-kawannya, “Mulai saat ini, kamu menjadi anak-anakku. Oleh karena itu, pergi dan tempati seluruh pelosok daerah lain.”

Melalui cerita inilah suku Asmat percaya bahwa nenek moyang Fumiripitsy telah menurunkan suku Asmat melalui Mbis karena adanya kepercayaan bahwa mereka adalah keturuan Mbis yang diciptakan oleh Fumiripitsy seorang ahli pahat, Bagi suku Asmat kegiatan mengukir, menganyam, menyanyi, dan menari-nari merupakan pusat kehidupan mereka. Bagi orang Asmat kalau tidak memiliki keterampilan mengukir, menganyam, dan menari-nari berarti mati.

Read More

Review: TAHAPAN dan ANALISIS KIMIA KUALITATIF

Kimia analitik marupakan suatu Cabang ilmu kimia yang mempelajari proses analisis suatu bahan yaitu upaya pemisahan atau pemecahan materi menjadi bagian-bagiannya sehingga dapat ditentukan keadaan alamiah dari bahan tersebut. Dalam Kimia analitik ini tentu membutuhkan beberapa analisis yaitu analisisi kimia kualitatif, analisis kimia Kuantitatif, dan analisis Fundamental, dan analisis Karakter. Sebenarnya banyak analisis tetapi kali ini saya akan mencoba sedikit membahas tentang Analisis Kimia.  Dimana Analisis Kualitatif: Suatu analisis yang bertujuan untuk menentukan identitas spesi-spesi penyusun sampel (contoh, pengujian air seni atlit untuk mengetahui ada tidaknya obat penambah kekuatan (doping)).

Nah, intinya Analisis ini hanya bertujuan untuk menentukan ada atau tidaknya suatu specimen atau senyawa dalam suatu sampel tetapi tidak menentukan berapa konsentrasi dari specimen tersebut. Ada beberapa tahapan dalam analisis kulitatif ini:

1.    Mencari Sifat dari specimen yang diteliti. Biasanya dilakukan dengan menguji  sifat Fisika dan Sifat Kimia. Pengamatan sifat fisik meliputi Warna dan bau sedangkan Sifat kimia meliputi perubahan bahan specimen saat perlakuan dilakukan.

2.  Menarik kesimpulan sementara. Setelah mendapatkan sifatnya maka tentukan jenis spesimennya. Misalnya menentukan specimen itu mungkin air; bukan alcohol.

3.  Mencai informasi untuk  menentukan  kebenaran dari kesimpulan sementara. Misalnya mencari BJnya  1 g/ml dan titik didihnya 100 ⁰c.

4.    Mencari Literatur. Tidak cukup hanya sekedar mencari informasi, kita perlu mencari literatur untuk lebih meyakinkan informasi yang kita dapat.

5.      Langkah terakhir yang dilakukan adalah menarik kesimpulan.

CATATAN: Pengujian sifa fisika dan kimia serta pengamatan kesimpulan itu biasa disebut dengan pemeriksaan pendahuluan. Sedangkan Pencarian informasi dan pencarian Literatur dan melakukan reaksi-reaksi hingga mendapat kesimpulan disebut sebagai Analisis sesungguhnya.

Dalam analisis kimia kulitatif ini perlu diketahui beberapa reaksi, antara lain:

1.     Reaksi spesifik: reaksi khas yang merupakan pereaksi spesifik untuk bahan tertentu.

2.   Reaksi sensitif: reaksi peka yang mampu menunjukkan bahan yang hanya sedikit sekali & stampak hasilnya dengan jelas

3.   Reaksi selektif: reaksi yang terjadi atas sekelompok bahan yang berbeda-beda. Dapat memisahkan golongan yang berbeda.

bY: kOTOpA bOBII

Read More

Tawaran atau Tantangan (part 1)

 

Seperti biasanya masjid dibelakang rumah mulai berbunyi  dengan menggunakan suara pembesarnya. Saat itupula seorang teman bernama Mike (alias) datang dan berdiri di depan pintu  tanpa mengetuknya, lalu dia langsung memanggil nama saya dan memaksa saya untuk mengikutinya. Saya tidak mengerti apa maksud dan tujuan dia memanggil saya untuk mengikutinya. Dalam pikiran, timbul beberapa persepsi yang tidak masuk akal karena ketika memandang matanya sepertinya dia sedang dalam keadaan yang kurang sadar.

“Pasti ada yang tidak beres”, itulah pemikiran yg muncul saat itu. Sayapun bergegas menghampirinya dan berpamitan dengan teman-teman lainnya yang ada bersama-sama  dikosan saat itu  untuk mengikuti ajakannya. Ketika mendekati kosannya, terdengar alunan music yang sudah tidak asing lagi. Wah, tenyata benar  firasatku, lagu yang dimainkan itu adalah salah satu lagu ciptaan teman sedaerahku.  Si Mike dengan berhati-hati memarkir kendaraan disamping rumahnya lalu tanpa berbicara sepata katapun langsung mengetuk pintu dan masuk ke kosannya.

Sayapun mengikuti Mike  masuk ke kosannya. Wah, ternyata ada banyak orang di dalam kosan itu, tapi mereka semua diam dan membisu menghayati lagu yang  sedang berdendang itu. Saya menoleh ke balik pintu, ternyata ada seorang lelaki separuh baya  yang sedang menggoyang-goyangkan kepalanya sambil mengikuti irama lagu.  “sssssssssssttttt” itulah pesan nonverbal yang diutarakan kepada kami agar diam dan mendengar lagu tersebut. Mike yang baru saja masuk ke kosan itu keluar lagi. “mau kemana bro.” sahutku sambil duduk. Dia pun membalas “aku mau jemput Piter (alias). Kebetulan si piter adalah pencipta lagunya.

Setelah beberapa menit kemudian si Mike masuk bersama Piter lalu duduk disamping saya. “Lagu ini dia putar dari tadi sampe sekarang ni” sahut Mike sambil memutar ulang lagu tersebut. Ternyata yang dengar lagu itu adalah salah satu pengusaha dari negera tetangga. Beliau sangat suka dengar lagu itu sampai-sampai di menyuruh kami diam dan mendengar dia menyanyi mengikuti irama dan teks yang muncul di layar computer itu. Tidak sangka, ternyata ada orang yang dengan suka editan video dan lagu yang coba saya edit.

Pengusaha tersebut berkata kepada saya, kalau lagu tersebut dia listen dari siang hingga malam. Kok bisa ya..? aneh bin ajaib. Hanya editan biasa bisa membuat orang lain senang dengan karya ambur adul itu.  Wah, yang lebih gila lagi si pengusaha ini ingin membawa lagu tersebut ke Negara tetangga untuk memasukkannya dalam music collection top hits karena artis yang lagi top di negaranya adalah keluarganya yang diusahakan oleh dia sampai bisa menjadi Artis terkenal. Yang  tidak aku sangka lagi, beliau meminta si penyanyi ini berduet dengan artis top tersebut lalu yang edit video mereka adalah saya. Wa.. tawaran yang menggiurkan…..

Bagaimanakah keputusan saya dengan penyanyi itu..?

TUNGGU EPISODE BERIKUTNYA

Read More

LIBURAN DI RANTAUAN

gedung kuliah  Institut Pertanian Bogor (IPB)

Setelah selesai menyelesaikan Ujian Akhir semester, akhirnya liburpun tiba. semua beban (SKS) yang dilakukan selama ujian sudah berakhir. libur seperti ini cocok disebut dengan waktu untuk “balas dendam”. Ya, mungkin itulah kata yang tepat untuk memberikan nama lain dari libur. Tentu, hati ini terasa gembira menerima kabar dari kampus kalau liburnya hamper satu bulan. Waktunya memang terasa lama bagi mahasiswa/i yang biasanya libur sehari(malming) ehehe..

Aktivitas di kampus pun mulai terasa sepi. Kompleks bara yang selalu dikerumuni oleh para pelajar saat waktu makan pun terasa sepi seakan hanya bangunan yang berdiri bagaikan pohon rindang yang menyeramkan disaat malam tiba. Ya, kira-kira seperti itulah keadaan yang bisa saya gambarkan. bagi mahasiswa baru yang  datang merantau ke tempat ini tentu merasakan suasana yang sangat berbeda dengan suasana sebelumnya dikampung halamannya.

Perlahan-lahan para pengusaha yang menjual berbagai jenis makan itu pun mulai menutup sementara usahanya akibat sepinya para konsumen langganannya. Nah, saat-saat seperti beginilah kami mahasiswa/i perantau  terkadang sulit untuk mencari rumah makan yang sesuai dengan selera kami. Hmhmhm… sebenarnya tidak semua warung ditutup, tapi warung itu menyajikan makanan pada umumnya tidak berkuah yang tentunya tidak menggoda selera kami. Ya, Mungkin itulah resiko yang harus ditanggung jika menjadi mahasiswa rantau. Walaupun mahasiswa asal jawa dan sekitarnya pulang, akan tetapi selalu tempat tinggal yang sama seperti dahulu yaitu kosan (hehehe…..) itulah istana kami selama menuntut ilmu.

Jika dipikir-pikir, Beryukur sekali saya menjadi mahasiswa rantau, bisa merasakan berbagai macam pengalaman yang tidak semua orang mengalaminya semasa perkuliahaan mereka. Pengalaman pertama yang saya rasakan adalah bisa menahan rasa rindu kepada sanak saudara yang jauh, artinya kita sekalian belajar untuk mandiri tanpa orang tua. Pengalaman kedua yang saya dapatkan adalah secara tidak langsung bisa mempelajari perilaku dan kebiasaan orang di pulau jawa dan masih banyak lagi yang bisa saya pelajari ditempat ini.

Terimakasih Tuhan, untuk kesempatan ini

Read More

Cry for PAPUAN

        Menangis merupakan hal yang biasa dalam hidup kita ,tidak  ada orang yang tak menangis dalam hidupnya. Mungkin anda bertanya 'kenapa saya menangis...?  biasanya, orang menangis karena ada banyak alasan, kadang karena kesedihan dan terkadang karena kegembiraan. Saya menangis bukan karena itu tapi karena kerinduan hati ini supaya  mereka juga tetap merasakan kedamaian dan ketentraman seperti yang dirasakan oleh orang di belahan dunia lain.

         Sungguh, kenapa ada pertumpahan darah lagi di tanahku..? Kenapa ada pembunuhan secara tidak bermartabat dengan menggunakan alat negara...? Apakah mereka tidak lagi dianggap sebagai Manusia..? Mungkin mereka sudah tidak termasuk sebagai Kesatuan NKRI. Kenapa tidak bisa dibicarakan dengan baik-baik...? Jika PAPUA ingin berpisah dari NKRI pasti mereka mempunyai alasan yang kuat untuk menjawab itu. Lalu, apa alasan Aparat Keamanan menembak mereka..?

             Hanya tangisan ibarat warna dalam kehidupan ini. Rasanya ingin Jauh dari kenyataan ini, Tangisan dari seluruh pelosok Papua menderuh mengiringi korban pembunuhan secara tidak manusiawi. seakan saya terbawa dalam suasana itu. tangisan bukan aib bagi saya, tapi tangisan ini adalah cerminan dari hati saya karena saya sangat merasakan suasana itu.

 kadang apabila sesorang mempunyai kepeka'an hati yang sangat sensetip sesorang akan lebih mudah menangis ,terkadang hanya lihat satu kejadian yang membuat hati ter'iris dia akan menangis misalnya dia lagi lihat seorang pengemis yang tertatih-tatih dia menangis ,dari sana kita akan tau kalau orang telah mempunya kepeka'an hati yang sangat kuat ,atau dia lagi liat film yang sedih-sedih dia nangis hemmmmmmmmmmmmmmm jujur bererti hati nya lembut juga toe

tapi tangisan hal sangat si anjur kan adalah tangisan di karena kan betapa sesal kita atas tiap dosa yang lakukan ,tapi juga tak harus belarut larut ,menangis karena sesal juga punya batasan yakni cukup apabila kita dengan penyesalan itu buat kita bisa lebih baek

Read More